Há lẽ nào quên trách nhiệm của mình, trước dòng đời lịch sử?

Sau dịp lễ hội tôn giáo cuối tháng 12 năm 2014, Thượng tọa Thích Giác Tâm, chùa Bửu Minh, Gia Lai, đã đăng tải trên trang web chùa Bửu Minh bài thơ do thầy sáng tác với nhan đề “Nhớ cành mai xưa”.

Với tâm tình chia sẻ, đồng cảm với thầy Thích Giác Tâm, chúng tôi có bài phân tích dưới đây sau khi giới thiệu toàn văn bài thơ “Nhớ cành mai xưa” và lời dẫn:

“Trong nước, ngày Noel đã trở thành ngày lễ hội lớn, mọi người đón mừng lễ Noel, ăn Noel, chúc nhau ngày Noel. Các nơi công cộng cũng có cây thông Noel, ông già Noel, với giòng chữ Merry Christmas. Phật tử một số, cũng đón Noel, chúc nhau Noel. Nếu Phật giáo Việt Nam không quyết tâm chấn hưng, thì trong một ngày không xa, Phật giáo Việt Nam sẽ giống như Phật giáo Hàn Quốc.

Bài thơ chỉ là nỗi niềm của một cá nhân nói đến cách hoằng pháp:

Ta đã thua rồi trong cuộc chơi.

Nghêu ngao ca hát, cứ quên lời.

Ngoài kia đông đến cây thông thắm.

Hổ thẹn với lòng một cành mai.

Chiêu Thức Mới Của Những Kẻ "Đồng Hành Cùng Quân Giặc"

Chiêu Thức Mới Của Những Kẻ "Đồng Hành Cùng Quân Giặc"

Trần Đại Linh - DuyênSinh - Trần Quang Diệu - Giác Hạnh

http://sachhiem.net/LICHSU/D/Duyensinh05.php

 08-Apr-2014

LTS: Từ rất lâu, chúng ta vẫn hiểu câu "Thắng làm vua, thua làm giặc" theo nghĩa nhân chi thường tình, mạnh được yếu thua. Nhưng cho tới nay, nhìn những hoạt động của "nhà thờ" cùng với những câu kinh đầy khích động mà bạn đọc đều thấy trên rất nhiều bài viết có đăng ở trang nhà, bắt buộc chúng tôi nghĩ về khía cạnh rất tích cực của câu nói trên. "Thắng làm vua" quả đúng như thái độ của những kẻ đã từng nắm chính quyền của Việt Nam Cộng Hòa ở miền Nam trước năm 1975. Họ làm vua cả hai thời Đệ Nhất và Đệ Nhị như thế nào thì lịch sử cũng đã nói đến rất nhiều rồi. "Lãnh chúa miền Trung Ngô Đình Cẩn, bạo chúa Ngô Đình Diệm, quốc phụ Ngô Đình Thục, kiêu dân Công Giáo, lãnh chúa áo đen Nguyễn Lạc Hóa (biệt khu Hải Yến Cà Mau), lãnh chúa áo đen Đinh Xuân Hải (quận Tân Bình, Gia Định), lãnh chúa áo đen Phạm Ngọc Chi (liên khu 5), Quế tướng công Nguyễn Văn Toàn, v..v..." là những từ ngữ rất quen thuộc. Và "làm giặc" khi bị thua, không phải vì "bị xem là giặc" mà do ý chí "muốn làm giặc", là thái độ hiện tại của một số đông những Vatican kiều hoạt náo ở hải ngoại, cũng như ở một số nhà thờ "làm giặc" ở trong nước. "Làm giặc" cho đến khi nào được "làm vua" mới thôi. Đó là ý nghĩa thích hợp nhất với những nhóm người này.

Câu chuyện về chàng thanh niên Pháp bỏ nhà sang Việt Nam đi t

Câu chuyện về chàng thanh niên Pháp bỏ nhà sang Việt Nam đi tu

12/11/2014 11:07:00Nguyễn Minh ( Một Thế Giới Online)

Tốt nghiệp đại học, đang làm giám đốc điều hành cho một công ty chuyên về máy tính với tiền lương lên đến vài trăm ngàn đô la một năm, thế nhưng, James Christopher, một thanh niên Pháp vẫn quyết định bỏ việc sang Việt Nam đi tu. Quyết học tiếng Việt để…đi tu

Quy định đối với các chư tăng đang tu hành ở Thiền Viện Trúc Lâm Đà Lạt khá nghiêm ngặt, truyền hình và internet hoàn toàn bị cấm tuyệt. Toàn bộ khu thiền viện hơn một chục ha với trên 150 chư tăng chỉ có duy nhất một chiếc điện thoại để bàn dùng làm đầu mối liên lạc với bên ngoài.

Phải nhiều lần gọi điện xin phép, cuối cùng chúng tôi mới được thượng tọa Thích Thanh Phương – trụ trì Thiền viện Trúc Lâm Đà Lạt cho phép tiếp xúc với chàng thanh niên nói trên.

Liên tôn”: Chủ nghĩa Ngô Đình Diệm mới

Liên tôn”: Chủ nghĩa Ngô Đình Diệm mới

24/02/2010 12:09:00Minh Thạnh

(Phúc đáp ý kiến của đạo hữu Nguyễn Kha) Đối với cái gọi là “liên tôn” do Thiên Chúa giáo La Mã hải ngoại ‘khai sinh, nuôi dưỡng và lãnh đạo”, chính trị không phải là mục tiêu, mà là phương tiện. Họ thâm độc đánh lừa mọi người ở chỗ này. Cải đạo mới là mục tiêu.
Trong ý kiến phản hồi bài viết Kỹ thuật cải đạo tín đồ Phật giáo: “Liên tôn”? của chúng tôi, đối với “liên tôn” ở Mỹ, đạo hữu Nguyễn Kha có cho rằng “những mục tiêu khác như cải đạo, gián tiếp phá hoại tôn giáo khác v.v… là thứ yếu”. Theo đạo hữu, “liên tôn" là một tổ chức làm chính trị, do Thiên Chúa giáo hải ngoại “khai sinh, nuôi dưỡng và lãnh đạo”.

Bạn là ai trong Lễ Giáng Sinh ?

Bạn là ai trong Lễ Giáng Sinh ? Thích Châu Đạt đăng ngày 07/01/2015

Giáo Hội Phật Giáo và Ban Hoằng Pháp hình như rất thờ ơ trước các vấn đề thời đại. Chư Tăng cũng không hướng dẫn Phật tử nhiều về các vấn đề này trong khi các tôn giáo khác họ luôn có các uỷ ban chuyên trách và lên kế hoạch chi tiết cụ thể và lâu dài nhằm đẩy lùi các tôn giáo khác và cải đạo Phật tử. Phải chăng là do bộ máy vận hành quá cũ kỷ ?

Linh Mục... Người Là Gì?

LM. Trần Tuyên

http://sachhiem.net/TONGIAO/tgTR/TranTheTuyen.php

 12-Jan-2015

LTS: Chỉ mới cầm chổi phủi tuyết giùm trên giày một người có công ở nhà thờ, mà Cha Tuyên đã bức xúc đến ngần ấy, thì làm sao Cha thật lòng hạ mình khi làm lễ "hôn chân" cho 12 người mỗi năm vào dịp Lễ Phục Sinh?Thế ra, mỗi năm Cha phải chịu nín thở mỗi khi phải làm lễ hôn chân rồi! Cực cho Cha quá!

May là Cha được sống ở nước văn minh, địa vị của Cha không khác lắm với các Cha Mỹ, Cha Tây, nhưng nếu Cha sống vào thời nước Việt ở thế kỷ 19, cha sẽ phải vui vẻ "hôn kính" giày của các Cha thừa sai Pháp "để giúp mình nhớ lại lời thánh Phaolô: «Phúc đức thay bàn chân các nhà truyền giáo.»"

Xin xem câu trên trong "Thập Giá Và Lưỡi Gươm" (Chương I, đoạn 8: Chủ Nghĩa Phong Kiến Trong Đạo) của Linh mục Trần Tam Tỉnh. Đoạn đó có ghi thêm rằng:

Bài học đắng cay về chủ quyền biển đảo

Argentina - bài học đắng cay về chủ quyền biển đảo

Tự chủ được tên lửa diệt hạm Kh-35 là tham vọng trong tầm tay của Việt Nam từ năm 2013

Tự do ngôn luận và an ninh quốc gia?

Tự do ngôn luận và an ninh quốc gia? và an ninh quốc gia?

Võ Khánh Linh

                                 Tự do ngôn luận kiểu tây???

Thế giới phương Tây đang rung chuyển về ba tay súng tự xưng là thành viên Al-Qeada xông vào và xả súng ở tòa soạn tạp chí châm biếm Pháp Charlie Hebdo tại Paris, khiến 12 người, trong đó có tổng biên tập, thiệt mạng, và 10 người bị thương. Nguyên nhân được cho là dòng tweet gần đây nhất của tạp chí Charlie là một bức ảnh biếm họa về lãnh đạo Nhà nước Hồi giáo (IS) Abu Bakr al-Baghdadi.Tạp chí từng bị tấn công năm 2011 khi đăng biếm họa về nhà tiên tri Mohammad của đạo Hồi.

Tại Sao Tôi Khinh Tởm Đạo Chúa

Tại Sao Tôi Khinh Tởm Đạo Chúa

Trần Khai Sáng

http://sachhiem.net/TONGIAO/tgTR/TranKhSang02.php

 09-Jan-2015

LTS: Nói lên khía cạnh tiêu cực của một tổ chức đã là chuyện bất đắc dĩ, nhưng đó là chuyện thường tình và thường nhật, để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Tuy nhiên, không phải dễ dàng nói lên một nhận định tiêu cực về một tôn giáo đã từng làm mưa làm gió trên cả địa cầu trong cả một chiều dài lịch sử.

Ngày nay, mặc dù thế lực đó vẫn còn bao trùm thế giới, nhưng nhân loại đã có những nền móng dân chủ nhờ những vĩ nhân trong các Phong Trào Lý Trí ở Âu Châu, những bước tiến của khoa học. Những viên đá lót đường đó nhiều khi phải chết dưới móng vuốt của thế lực này để làm nền tảng cho tự do ngày nay. Chúng ta cần phải xây dựng tiếp theo trên nền tảng đó những bức tường, những mái nhà,... để con cháu mai sau có thể hoàn thành căn nhà tự do khả dĩ có thể cởi trói cho nhân loại.

Bạn đọc đã từng thích thú khi đọc những bài nghiên cứu với giọng văn dí dỏm của Giáo Sư Trần Chung Ngọc, bạn đọc cũng sẽ lại có dịp cười ngả nghiêng trong văn phong chất phác thật thà của anh Trần Khai Sáng về kinh nghiệm bản thân anh. Xin kính mời (SH)

“Thiền Ki-Tô Giáo” Là Cái Chi Chi ?

“Thiền Ki-Tô Giáo” Là Cái Chi Chi ? Nhân Đọc Bài "Thiền Là Sản Phẩm Của Chúa !" Trên giaodiemonline.com Trần Chung Ngọc http://sachhiem. net/TCN/TCNtg/TCN127.php

01-Jun-2012 Ki Tô Giáo không có cái gì là của mình cả. Ki Tô Giáo chỉ có thể sao chép và mô phỏng các tôn giáo khác [nôm na là đi ăn cắp]. Điều này có đáng xấu hổ không? Tại sao Ki Tô Giáo lại phải xấu hổ?.. Chưa bao giờ có được một cái gì thực sự là của chính mình, đó là điều duy nhất mà Ki Tô Giáo có thể phô trương. Chúng ta, những tín đồ Ca Tô, hân hoan chấp nhận là triết lý, nghệ thuật và ngôn ngữ chính thức của chúng ta ngày nay đều là sao chép và mô phỏng từ ngôn ngữ và văn hóa của những miền đất mà Ki Tô Giáo nảy nở trong đó. Chúng ta, những tín đồ Ca Tô, là những chuyên gia về mánh khóe xảo trá...” Linh Mục Kirati Boonchua Jose Bergamin: Một niềm tin mà không để chỗ nào cho sự nghi ngờ thì không phải là một niềm tin; đó là một sự mê tín (A belief which leaves no place for doubt is not a belief; it is a superstition.) Benjamin Franklin: “Nhìn sự vật bằng đức tin là nhắm con mắt của lý trí” (The way to see by faith is to shut the eye of reason.)